{"id":25772,"date":"2026-06-08T23:34:07","date_gmt":"2026-06-09T03:34:07","guid":{"rendered":"https:\/\/brightstarsmedia.com\/?post_type=product&#038;p=25772"},"modified":"2026-10-15T14:35:42","modified_gmt":"2026-10-15T18:35:42","slug":"el-condor-pasa-y-vuela-otra-vez","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/brightstarsmedia.com\/es\/producto\/el-condor-pasa-y-vuela-otra-vez\/","title":{"rendered":"El c\u00f3ndor pasa y vuela otra vez: hacia una teor\u00eda del cine nuestroamericano"},"content":{"rendered":"<p class=\"isSelectedEnd\"><em>El c\u00f3ndor pasa y vuela otra vez. Hacia una teor\u00eda del cine \u201cnuestroamericano\u201d<\/em>, de Frank Padr\u00f3n Nodarse, es un ensayo cr\u00edtico e hist\u00f3rico sobre el cine latinoamericano entendido como expresi\u00f3n de una identidad continental. A partir de la noci\u00f3n martiana de \u201cNuestra Am\u00e9rica\u201d, el libro se pregunta si, m\u00e1s all\u00e1 del llamado Nuevo Cine Latinoamericano, puede hablarse todav\u00eda de un cine \u201cnuestramericano\u201d: un cine reconocible por sus conflictos, mitolog\u00edas, heridas, resistencias, utop\u00edas y lenguajes propios. Padr\u00f3n no busca escribir una historia total del cine regional, sino rastrear una sensibilidad com\u00fan marcada por la pobreza, la marginalidad, la violencia pol\u00edtica, el mestizaje cultural, el exilio, la religi\u00f3n, lo popular y la necesidad de disputar una imagen propia frente a Hollywood.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">El ensayo concede especial importancia al Cinema Novo brasile\u00f1o, el cine cubano revolucionario, el Tercer Cine argentino, el cine chileno antes y despu\u00e9s del golpe militar, el documental centroamericano de guerra y resistencia, y las nuevas oleadas surgidas desde los a\u00f1os ochenta hasta el siglo XXI. En conjunto, <em>El c\u00f3ndor pasa y vuela otra vez<\/em>\u00a0defiende el cine latinoamericano como un cuerpo vivo, m\u00faltiple y persistente. Su tesis es que lo \u201cnuestramericano\u201d no depende de una est\u00e9tica \u00fanica ni de una identidad homog\u00e9nea, sino de un di\u00e1logo profundo entre obras que comparten problemas hist\u00f3ricos: dependencia, violencia, desigualdad, memoria, utop\u00eda y b\u00fasqueda de reconocimiento. El Nuevo Cine Latinoamericano no desapareci\u00f3 del todo; se transform\u00f3, se fragment\u00f3, migr\u00f3 y perdi\u00f3 certezas, pero sigue reapareciendo en nuevas formas. Como el c\u00f3ndor del t\u00edtulo, vuelve a levantar vuelo desde sus propias ca\u00eddas.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p class=\"isSelectedEnd\"><em>El c\u00f3ndor pasa y vuela otra vez. Hacia una teor\u00eda del cine \u201cnuestroamericano\u201d<\/em>, de Frank Padr\u00f3n Nodarse, es un ensayo cr\u00edtico e hist\u00f3rico sobre el cine latinoamericano entendido como expresi\u00f3n de una identidad continental. A partir de la noci\u00f3n martiana de \u201cNuestra Am\u00e9rica\u201d, el libro se pregunta si, m\u00e1s all\u00e1 del llamado Nuevo Cine Latinoamericano, puede hablarse todav\u00eda de un cine \u201cnuestramericano\u201d: un cine reconocible por sus conflictos, mitolog\u00edas, heridas, resistencias, utop\u00edas y lenguajes propios. Padr\u00f3n no busca escribir una historia total del cine regional, sino rastrear una sensibilidad com\u00fan marcada por la pobreza, la marginalidad, la violencia pol\u00edtica, el mestizaje cultural, el exilio, la religi\u00f3n, lo popular y la necesidad de disputar una imagen propia frente a Hollywood.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">El recorrido atraviesa las principales cinematograf\u00edas de la regi\u00f3n \u2014M\u00e9xico, Argentina, Brasil, Cuba, Bolivia, Chile, Per\u00fa, Venezuela, Centroam\u00e9rica y el Caribe\u2014 y se detiene en figuras, pel\u00edculas y movimientos que han definido la memoria f\u00edlmica latinoamericana. Dolores del R\u00edo, Mar\u00eda F\u00e9lix, Carmen Miranda, Cantinflas, Carlos Gardel, Luis Bu\u00f1uel, Glauber Rocha, Nelson Pereira dos Santos, Tom\u00e1s Guti\u00e9rrez Alea, Santiago \u00c1lvarez, Fernando Birri, Miguel Littin, Ra\u00fal Ruiz, Fernando Solanas, Walter Salles, Lucrecia Martel, Alejandro Gonz\u00e1lez I\u00f1\u00e1rritu, Alfonso Cuar\u00f3n y Guillermo del Toro aparecen como parte de una misma disputa simb\u00f3lica: la de un continente que intenta verse, narrarse y convertir sus fracturas hist\u00f3ricas en lenguaje cinematogr\u00e1fico.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">El ensayo concede especial importancia al Cinema Novo brasile\u00f1o, el cine cubano revolucionario, el Tercer Cine argentino, el cine chileno antes y despu\u00e9s del golpe militar, el documental centroamericano de guerra y resistencia, y las nuevas oleadas surgidas desde los a\u00f1os ochenta hasta el siglo XXI. En ese trayecto, el cine latinoamericano aparece como arte, testimonio, memoria e intervenci\u00f3n pol\u00edtica; un territorio donde conviven precariedad e invenci\u00f3n, denuncia y poes\u00eda, documento y ficci\u00f3n, militancia e introspecci\u00f3n. Las pel\u00edculas analizadas no son simples objetos est\u00e9ticos, sino formas de procesar derrotas, desigualdades, esperanzas y deseos de emancipaci\u00f3n.<\/p>\n<p>En conjunto, <em>El c\u00f3ndor pasa y vuela otra vez<\/em>\u00a0defiende el cine latinoamericano como un cuerpo vivo, m\u00faltiple y persistente. Su tesis es que lo \u201cnuestramericano\u201d no depende de una est\u00e9tica \u00fanica ni de una identidad homog\u00e9nea, sino de un di\u00e1logo profundo entre obras que comparten problemas hist\u00f3ricos: dependencia, violencia, desigualdad, memoria, utop\u00eda y b\u00fasqueda de reconocimiento. El Nuevo Cine Latinoamericano no desapareci\u00f3 del todo; se transform\u00f3, se fragment\u00f3, migr\u00f3 y perdi\u00f3 certezas, pero sigue reapareciendo en nuevas formas. 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